牧區生活多姿多彩，皮革在其生產(chǎn)生活及社會(huì )發(fā)展中起到了重要的作用，使牧民們能夠經(jīng)受住惡劣氣候，從而在青藏高原自由自在、幸福地生活。

色達牧區有著(zhù)豐富的皮革資源。牦牛皮、羊皮還有野獸的皮毛，這些都是牧區皮革加工技藝的材料來(lái)源，牧區皮革加工技藝發(fā)源于牧區生產(chǎn)生活，通過(guò)削皮、揉制、上油、定形、制件等多種工序，把生皮革加工成許許多多生活必需品，滿(mǎn)足生產(chǎn)生活需求。皮火筒、鞍韉、坐墊、皮繩、衣服、圍帶、頂針、皮口袋等皮革制品各種各樣。

在歷史長(cháng)河中，牧區人民創(chuàng )造和改進(jìn)了這種世代賴(lài)以生存的法寶——皮革加工技藝，并將它發(fā)揚光大，促進(jìn)了居民的生產(chǎn)生活條件的改善，現代人在追求其實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，還追求其藝術(shù)價(jià)值，對其歷史、文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠的影響。2022年2月，牧區皮革加工技藝被列入四川“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單”。

傳承人簡(jiǎn)介

牧區皮革加工技藝傳承人日翁1962年3月19日出生，藏族。1970年至今在色達縣藏戲團工作，從8歲開(kāi)始就跟隨阿吾額日開(kāi)始學(xué)習皮革的加工制作，到18歲時(shí)便開(kāi)始教授徒弟多德等人學(xué)習皮革的制作技藝。自1985年加工皮革以來(lái)，努力學(xué)習，不斷探索，技藝也不斷提高。在弘揚民族傳統工藝風(fēng)格的同時(shí),將藏族繪畫(huà)藝術(shù)融合到皮革制作中,使革制產(chǎn)品更新?lián)Q代,得到了消費者的青睞。除本縣外，這些產(chǎn)品還銷(xiāo)售到青海省達日縣、班瑪縣和阿壩州讓塘等地。