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牧區(qū)皮革加工技藝

本網(wǎng)綜合    2022年06月19日

牧區(qū)皮革加工.jpg

牧區(qū)生活多姿多彩,皮革在其生產(chǎn)生活及社會發(fā)展中起到了重要的作用,使牧民們能夠經(jīng)受住惡劣氣候,從而在青藏高原自由自在、幸福地生活。

色達牧區(qū)有著豐富的皮革資源。牦牛皮、羊皮還有野獸的皮毛,這些都是牧區(qū)皮革加工技藝的材料來源,牧區(qū)皮革加工技藝發(fā)源于牧區(qū)生產(chǎn)生活,通過削皮、揉制、上油、定形、制件等多種工序,把生皮革加工成許許多多生活必需品,滿足生產(chǎn)生活需求。皮火筒、鞍韉、坐墊、皮繩、衣服、圍帶、頂針、皮口袋等皮革制品各種各樣。

在歷史長河中,牧區(qū)人民創(chuàng)造和改進了這種世代賴以生存的法寶——皮革加工技藝,并將它發(fā)揚光大,促進了居民的生產(chǎn)生活條件的改善,現(xiàn)代人在追求其實用價值的同時,還追求其藝術(shù)價值,對其歷史、文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠的影響。2022年2月,牧區(qū)皮革加工技藝被列入四川“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單”。

傳承人簡介

牧區(qū)皮革加工技藝傳承人日翁1962年3月19日出生,藏族。1970年至今在色達縣藏戲團工作,從8歲開始就跟隨阿吾額日開始學(xué)習(xí)皮革的加工制作,到18歲時便開始教授徒弟多德等人學(xué)習(xí)皮革的制作技藝。自1985年加工皮革以來,努力學(xué)習(xí),不斷探索,技藝也不斷提高。在弘揚民族傳統(tǒng)工藝風(fēng)格的同時,將藏族繪畫藝術(shù)融合到皮革制作中,使革制產(chǎn)品更新?lián)Q代,得到了消費者的青睞。除本縣外,這些產(chǎn)品還銷售到青海省達日縣、班瑪縣和阿壩州讓塘等地。






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