■ 達(dá)真
    譚維維的頂級(jí)強(qiáng)項(xiàng)是擅長(zhǎng)民族唱腔。在湖南衛(wèi)視《我是歌手》第三季第九期比賽中，譚維維以一曲《康定情歌》獲得冠軍。《康定情歌》這首家喻戶(hù)曉的歌曲遇到了升級(jí)版的創(chuàng)新者。作為一名土生土長(zhǎng)的康定人，由衷向譚維維致謝！謝謝她把雅拉溝的溜溜調(diào)和毛云剛地道的金剛村唱腔融為了自身理解的新花樣。
    譚維維此次選擇這首歌曲，不僅融入原生態(tài)“對(duì)山歌”元素，還進(jìn)行了中西曲風(fēng)的相互結(jié)合，加入搖滾和舞蹈風(fēng)格，創(chuàng)新模式令人耳目一新。更為重要的是，譚維維對(duì)康定這個(gè)包容的城市——各民族和諧的歡樂(lè)細(xì)胞擴(kuò)散到了極致。長(zhǎng)期以來(lái)，人們的視角僅將《康定情歌》定格在“一位藏族女子和一位漢族男子”的愛(ài)情故事層面上，因此，難免對(duì)這兼容東西方文化的宏大題材缺少深度解讀，過(guò)于流于庸俗化和淺政治化。
    在演唱的那天譚維維專(zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)了來(lái)自藏族、羌族和彝族的三位民族歌手的伴唱，同臺(tái)演繹令歌曲中的民族風(fēng)尤為突出，更為突出的是，樂(lè)隊(duì)的演奏者是來(lái)自五湖四海的“洋歪歪”，所以她找到了康定包容文化的精髓。
    讓我難受的是，康定的一批點(diǎn)贊者，特別是自以為有文化的自樂(lè)者，在點(diǎn)贊的同時(shí)，你們?yōu)槭裁床槐磉_(dá)幾句甚至是半句的感嘆——我們?cè)趺淳筒荒軐⒓亦l(xiāng)的歌曲創(chuàng)新出升級(jí)版，除了點(diǎn)贊還是點(diǎn)贊。
    原本想看了她的演唱當(dāng)天說(shuō)點(diǎn)感受，但我多了一個(gè)心眼，讓權(quán)威者先說(shuō)兩句，先讓子彈飛一會(huì)兒再說(shuō)，結(jié)果在等待中是一片萬(wàn)籟俱靜，沒(méi)法，終于憋不住整幾句。
    我認(rèn)為在物質(zhì)主義的欲望過(guò)度吞噬人類(lèi)靈魂的今天，當(dāng)科技的進(jìn)步加速摧毀人類(lèi)和地球的今天，人類(lèi)在21世紀(jì)陷入新的迷茫、困惑、紛爭(zhēng)時(shí)，重新修正人類(lèi)共同的價(jià)值觀刻不容緩。何謂其言？原因在于21世紀(jì)全球的政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)話(huà)已成為主調(diào)之時(shí)，最為讓世人接受和分享的共同哲學(xué)主題——就是關(guān)于自然和內(nèi)心深處的和諧。
    這一主題所表述的是：包容和吸納異質(zhì)文明為我所用的哲學(xué)理念早已在康定這個(gè)多元文化交匯地雪藏百年之久，這一理念是通過(guò)愛(ài)情去尋找一種不同文化區(qū)域的共同的哲學(xué)聯(lián)系。由此推論，康巴地理的相對(duì)閉塞以及它高級(jí)的文明樣態(tài)，客觀上為人類(lèi)的未來(lái)預(yù)留了一種被人類(lèi)接受的精神空間和價(jià)值空間。