6月18日，正在青海考察的習近平總書(shū)記來(lái)到位于西寧市城中區的宏覺(jué)寺。在寺前院落，宏覺(jué)寺民主管理委員會(huì )負責人向總書(shū)記敬獻哈達，僧人提香爐、持寶傘迎接總書(shū)記。

一條條潔白的哈達，承載著(zhù)美好的祝福，串聯(lián)起一個(gè)個(gè)動(dòng)人的民族團結進(jìn)步故事。

宏覺(jué)寺距今已有千年歷史。公元7世紀，文成公主與松贊干布和親，途經(jīng)西寧時(shí)，修建了一處土壇用作供奉釋迦牟尼佛十二歲等身像的寶座。公元10世紀，喇欽·貢巴饒賽在文成公主當年土壇遺址上創(chuàng )建了宏覺(jué)寺。清乾隆年間開(kāi)始，宏覺(jué)寺成為歷代班禪大師在青海的駐錫地和弘法道場(chǎng)。

千百年來(lái)，靜靜矗立，宏覺(jué)寺在漢藏交通要道鐫刻下漢、藏、蒙等民族交流的輝煌歷史和團結印記。

習近平總書(shū)記在考察時(shí)指出，宏覺(jué)寺這座千年古剎，在增進(jìn)歷代中央政府與藏傳佛教聯(lián)系方面發(fā)揮了重要的橋梁紐帶作用。

抗日戰爭時(shí)期，九世班禪和五世嘉木樣活佛為抗日捐贈36架飛機和30萬(wàn)銀元，他們的愛(ài)國義舉深深感染和鼓舞了生活在青海和西藏的各族人民，積極推動(dòng)社會(huì )各界抗日行動(dòng)，展現了藏傳佛教界人士愛(ài)國愛(ài)教的精神風(fēng)貌。

新中國成立后，1951年4月，十世班禪從宏覺(jué)寺起程，赴京參加和平解放西藏十七條協(xié)議的簽訂儀式。回到西藏以后，十世班禪始終不渝地為維護祖國統一、增強民族團結，為促進(jìn)西藏內部的團結，進(jìn)行了堅持不懈的努力，作出了重大貢獻。

2015年6月，習近平總書(shū)記在接受十一世班禪拜見(jiàn)時(shí)表示，希望班禪繼承藏傳佛教愛(ài)國愛(ài)教的光榮傳統，胸懷祖國，心系人民，堅定不移維護祖國統一和民族團結。

同在青藏高原之上，拉薩西郊根培烏孜山南麓的哲蚌寺，氣勢恢宏、桑煙氤氳。

2021年7月22日，正在西藏考察的習近平總書(shū)記來(lái)到這里。措欽大殿外，寺廟僧人沿大殿走勢站成一排，在太陽(yáng)下捧著(zhù)哈達，齊聲向總書(shū)記問(wèn)候道：“扎西德勒！”

“我也是慕名而來(lái)。哲蚌寺在我們的藏傳佛教地區和信教群眾中有很高的地位。這些年在擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、擁護社會(huì )主義制度、維護祖國統一等方面，都作出了積極貢獻。”總書(shū)記說(shuō)。

眾僧人專(zhuān)注傾聽(tīng)。

“宗教的發(fā)展規律在于‘和’。任何宗教的生存發(fā)展，都必須同所在社會(huì )相適應，這是世界宗教發(fā)展傳播的普遍規律。藏傳佛教的發(fā)展，要有利于人民生活改善，有利于社會(huì )穩定。宗教要和順、社會(huì )要和諧、民族要和睦。希望藏傳佛教沿著(zhù)正確發(fā)展方向，我相信這條道路會(huì )越走越寬、越走越好。”

此次在青海考察時(shí)，總書(shū)記重申，希望青海藏傳佛教界弘揚愛(ài)國愛(ài)教優(yōu)良傳統，促進(jìn)宗教和順、社會(huì )和諧、民族和睦，在中國式現代化進(jìn)程中發(fā)揮積極作用。

2021年的西藏考察，是習近平總書(shū)記闊別10年后的再次踏訪(fǎng)。3天的行程，從林芝到拉薩，此起彼伏的“扎西德勒”，載歌載舞的各族群眾，哈達、熱巴鼓、切瑪、青稞酒，幸福的日子宛如綻放的格桑花。

脫貧攻堅之初，西藏是我國唯一的省級集中連片特困地區，是全國貧困發(fā)生率最高、貧困程度最深、扶貧成本最高、脫貧難度最大的深度貧困地區。2019年底，西藏74個(gè)貧困縣區全部摘帽，62萬(wàn)多貧困人口全部脫貧。

在林芝嘎拉村村口，村民們都趕來(lái)了。身著(zhù)節日盛裝，手捧潔白哈達，歡呼著(zhù)“感謝總書(shū)記”“感謝黨中央”“扎西德勒”……

在同村民達瓦堅參一家親切交流時(shí)，總書(shū)記說(shuō)：“鄉親們的好日子得益于黨和國家的好政策，也是你們自己用勤勞的雙手創(chuàng )造的。要落實(shí)好黨中央支持西藏發(fā)展政策，全面推進(jìn)鄉村振興。”

從一無(wú)所有到擺脫貧困、走向富裕，西藏兒女憶苦思甜，更念黨恩。

“我所到之處，感受到了大家對過(guò)上好日子的幸福之情、對黨和國家的感恩之情。”總書(shū)記動(dòng)情地說(shuō)。

民族團結進(jìn)步之花，在高原處處盛開(kāi)。

青海剛察縣沙柳河鎮果洛藏貢麻村，一個(gè)藏族牧業(yè)村。在政府幫助下，牧民們從遠處的草場(chǎng)搬遷安置到這里。

上一次在青海考察時(shí)，習近平總書(shū)記來(lái)到這個(gè)平均海拔3300米的村子。

藍天白云下，一排排紅瓦黃墻的平房小院錯落有致，筆直整潔的村道兩旁立著(zhù)太陽(yáng)能路燈。村民索南才讓帶著(zhù)一家三代站在家門(mén)口，向總書(shū)記獻上潔白的哈達。

圍坐在客廳里，總書(shū)記同一家人拉起家常。索南才讓拿出一張老照片給總書(shū)記看，那是在17公里外草場(chǎng)上的兩間低矮的土坯房。2014年底，政府補貼4.7萬(wàn)元、自付1.5萬(wàn)元，一家人住進(jìn)了這個(gè)寬敞的磚瓦房小院，不僅有固定的工資收入，家里還養著(zhù)百十頭牛羊……

幸福的笑容，洋溢在一家人臉上。

“很好啊！”總書(shū)記十分欣慰，“下一步，你們生活上還有什么期盼、什么打算嗎？”

“沒(méi)有了、沒(méi)有了。”索南才讓一個(gè)勁兒地回答，大家都跟著(zhù)笑了起來(lái)。

“牧民生活好，全靠黨的政策好，衷心感謝黨、衷心感謝總書(shū)記。”樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，道出了真摯的心聲。

總書(shū)記起身告別，一家人依依不舍。

“總書(shū)記好！習主席好！”索南才讓家門(mén)口的道路兩旁，早已圍滿(mǎn)了村民，大家紛紛捧出潔白的哈達，熱烈地鼓掌，高聲向總書(shū)記問(wèn)好。

面對熱情的鄉親們，總書(shū)記深情同大家講述了“石榴籽”這個(gè)比喻的出處：“維族同胞說(shuō)我們要像石榴籽一樣抱在一起，這個(gè)詞很形象。各民族就要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，我們都是中華民族共同體的一分子。”

全面建設社會(huì )主義現代化國家，一個(gè)民族也不能少。各族兒女，緊緊相依。

這次在宏覺(jué)寺，習近平總書(shū)記強調，以中國式現代化全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)，需要全國各族人民包括廣大信教群眾團結奮斗。

一條條潔白的哈達，講述了愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)教、交往交流交融、和順和諧和睦的故事，歸根結底是民族團結一家親的故事，是中華民族鑄牢中華民族共同體意識的生動(dòng)縮影。

共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，56個(gè)民族是中華民族共同體，正在同舟共濟，向第二個(gè)百年奮斗目標邁進(jìn)。